Contre la psychanalyse, ou d'un savoir navré.

Notre obsession est la suivante : comment sortir le sujet de ses aliénations, comment le libérer de ses chaînes ?

D'abord, en cessant de l'identifier à l'objet (inconscient) du savoir du maître (du regard).

La psychanalyse est tructurée non comme un langage, mais comme un fantasme.

Si le masochiste est identifié à l'objet de jouissance du maître, alors pour le sujet en cure analytique, le seul moyen de sortir de son aliénation, c'est de sortir du fantasme et par là même du cadre analytique. Sinon, il ne fera que renforcer son aliénation.

La psychanalyse hélas n'est pas forcément une voie de libération. Pour nous, l'homme n'est jamais réductible à un objet de savoir. L'homme est un sujet parlant, il est parole et par cette parole, il divise le maître au lieu de son savoir supposé. Car la parole est différance (Derrida), au-delà du sens.

La véritable question dans le domaine des sciences humaine, c'est si l'on peut réduire l'homme à un objet de savoir. Certainement, tant que celui-ci consent à l'aliénation. Mais non s'il en sort.

Résistance à la castration ? Mais certainement ! Résistance complète et absolue, résistance plutôt deux foix qu'une. Résistance et désir, oui ! Les psychanalystes ont réussi à désigner comme coupables ceux qui résistent à leur discours. C'est un piège à con. Moi je suis toujours du côté de la résistance, par principe. Jamais du côté de l'accusation, c'est à dire du pouvoir (de juger). Je laisse cette place aux salauds ; c'est en effet celle qui leur convient.

Quand il n'y aura plus de juge, plus de guerre et que nous serons libre, alors ce sera la fête éternelle sur Terre, "mais nous nous serons mort mon frêre".

Donc : Mort au Savoir ! Ou ma parole est reconnue et acceptée dans sa valeur absolue, ou c'est la guerre. Point final. Et me voilà bien marri de ce savoir navré.